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4.1 Qu'est ce que l'exégèse?

Voici une définition de l'exégèse: "Interprétation philologique et doctrinale d'un texte dont le sens, la portée, sont obscurs ou sujets à discussion. V.commentaire, critique." /40

Cette définition n'est pas parfaite (il n'y a pas encore de définition parfaite de l'exégèse!), mais elle nous servira de point de départ provisoire pour notre étude. En tant qu'interprétation, le mot "exégèse" est proche d'un autre terme "herméneutique" dont il doit être distingué.

Voici une définition du mot herméneutique: "Science des principes d'interprétation... L'explication du texte, selon ces principes, est l'exégèse."/41

L'exégète est donc celui qui interprète un texte. Celui qui interprète ne peut pas rester neutre. Il devient d'office le porte parole (ou l'accusateur?) de son texte,/42 en effet il devient l'avocat du texte historique devant ses propres contemporains./43

Fig. 20 La porte de la ville était le lieu du tribunal comme du conseil

Pour être le vrai avocat ou porte parole du texte, il faut le connaître et l'étudier. Dans le cas d'un texte biblique, c'est par des études littéraires et historico-critiques, et en le comparant avec d'autres textes bibliques qu'on dégage les intentions du texte envers ses propres contemporains et qu'on devient en mesure de trouver aussi son message actuel.
L'exégète doit donc étudier le texte en lui même et il doit le situer en trois contextes: le contexte historique, le contexte canonique et le contexte actuel. (Le dernier doit être étudié dans les cours d'homilétique, les autres font l'objet de ce livre.)

Prochaine section: 4.2 Le texte est un système de communication

Ce manuel a été rédigé par le Dr Tim Bulkeley à l'intention des étudiants africains de théologie de l'Université protestante du Congo. Il est mis en forme électronique hypertexte par lui en 2003-4.

Toute partie de cet ouvrage peut être copiée par quelque moyen que ce soit, à la seule condition de retenir cette mention intacte sur chaque page.

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